我要能看見,馬上就要!

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耶穌說:要我為你做甚麼?瞎子說:拉波尼,我要能看見。(v.51)

瞎子巴底買

求救巴底買的信心:聽見、呼喊、再呼喊、丟下衣服、跳起、走到耶穌那裏。(v.50)

呼召經文三次用『叫』這個字,這是一個主呼召的故事,並且清楚記載了蒙召者的名字。(v.49)

今日聖經: 可10:28-52

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* 姻上加恩  〈Video〉

羅乃萱–家庭基建發展總監,是年青人的導航者,她認定基督的愛是一種委身,一種承諾,一種犧牲。因著耶穌的愛,破碎家庭也能復和,是維繫家庭的基礎。

http://www.sobem.org.hk/media_detail.php?id=239

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* …嗎哪賜給你吃,使你知道,人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。(申8:3)

申7-9:在曠野等候神供應嗎哪的經歷,最終目的是要學習靠神口裡所出的每一句話生活。

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可愛的財主

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…去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。(v.21)

財主的抉擇

憂愁的財主 — 耶穌對財主呼召,由五個命令組成:去、賣、給、來、跟從,你的抉擇如何?(v.21)

失望的彼得 — 彼得語帶傷感地尋求耶穌的保證,跟從耶穌的代價已付,但如今獎賞何在?(v.28)

今日聖經: 可10:1-27

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* 新加坡海峽時報記者程翔,獄中讀聖經,特別是約伯記和詩篇23篇,深深觸動他的靈魂,淚流不住,誠心歸主,以後他讀羅馬書、哥林多後書、雅各書、尼希米記、腓立比書、約翰福音、箴言、詩篇… 神的話成了他的醫治和力量,使這位唯物主義者完全折服。他的新書「千日無悔」,有詳盡記述

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* 以色列啊,你要聽…你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。(申6:4-5)

申 4-6:偉大的認信(聽=Shema)我們的神是獨一的主,並且要求我們傾盡所有去愛祂。

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獨目進入神的國!

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鹽本是好的,若失了味,可用甚麼叫它再鹹呢?你們裡頭應當有鹽,彼此和睦。(v.50)

鹽與火

地獄的火 — 永生和地獄,是門徒面前的抉擇,嚴肅的是並無暗示,死後還有補救的機會。(v.47)

防腐的鹽 — 卑微的服事,寬大接納其他信徒,關懷小弟兄…就是裡頭有鹽之門徒的特色。(v.50)

今日聖經: 可9:23-50

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*名記者程翔,三年牢獄折騰,大澈大悟,博覽中外群書,他讀儒、佛、道的名著,啟廸良多, 但發現只有讀聖經才禁不住流淚,且產生「與神對話」的期望,引進向神祈禱的狀態,使他從無神論變為基督徒。你想他讀那卷聖經而歸主呢?(明天續)

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*從何烈山經過西珥山到加低斯巴尼亞有十一天的路程。出埃及第四十年…(申1:1-2)

申1-3:只十一天的旅程,第一代以色列人卻因不信和不順從在曠野蹉跎了整整四十年。

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絕望者的呼喊!

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孩子的父親立時喊著說:「我信!但我信不足,求主幫助。」(v.24)

難趕的鬼

門徒的信心 — 門徒未能趕鬼,是沒有資格? 是不夠能力?耶穌卻是責備他們的不信。(v.19)

父親的信心 — 孩子的父親,坦承自己信心不足,據此懇求主的憐憫,這就是信心的表現。(v.24)

今日聖經: 可 9:1-22

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* 感謝神,佈道家葛福臨(Franklin Graham)最近在日本地震災區仙台,傳信望愛福音, 在這片硬土,聖靈工作,主名高舉,三日共一萬二千人赴會,四百人決志歸主。
請繼續為日本人的靈魂代禱啊!
(仙台聚會及信息 - http://www.billygraham.org

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*在約旦河東要分出三座城,在迦南地也要分出三座城,都作逃城。(民35:14)

民 34-36:逃城叫誤殺犯有避難所,無論是否過約旦河住在迦南地,所有支派都有神憐憫的關顧。

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需要兩次按手的神蹟

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隨後又按手在他眼睛上,他定睛一看,就復了原,樣樣都看得清楚了。(v.25)

伯賽大的瞎子

第一次看見耶穌 — 第一次按手後,問瞎子看見甚麼,表明首先醫治他肉身的眼睛。(v.23)

第二次看見耶穌 — 第二次按手,瞎子復了原,表徵心眼得開,預備下文彼得偉大的認知。(v.25)

今日聖經: 可8:22-38

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*日本大地震週年沉思錄(2)- 來自世界各地朋友們的珍貴相片剪影

神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了!(啟示錄21:4)

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* 摩西對迦得子孫和流便子孫說:難道你們的弟兄去打仗,你們竟坐在這裏嗎?(民32:6)

民 32-33:兩支派貪愛河東之地可放牧牲畜,放棄與弟兄一同爭戰,歷史證明這是錯誤的選擇。
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再來一個分餅神蹟!

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我憐憫這眾人;因為他們同我在這裏已經三天,也沒有吃的了。(v.2)

彌賽亞的奧袐

仇敵的抗拒 — 天國事工的攔阻就是宗教領袖的不信,主心裡歎息,是厭倦,灰心又傷感。(v.12)

門徒的愚頑 — 門徒目睹連串神蹟,對主的身份仍是矇矓不知,是否也是我們的寫照?(v.17)

今日聖經: 可 8:1-21

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* 求主教導我們: 珍惜當下上帝的恩賜,努力尋求永恆的實在( 日本大地震週年沉思錄)

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他所作的事都好!

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…他連聾子也叫他們聽見,啞吧也叫他們說話。(v.37)

一件美事

主的善意 — 主將聾啞病人拉到自己身旁,離開群眾的滋擾和壓力,盡顯他的關顧心腸。(v.33)

主的權能 — 耶穌以默劇方式展現醫治權能,以指頭開耳,吐唾沫解舌,望天歎息禱告。(v.35)

今日聖經: 可 7:24-37

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* 道教的呂洞賓原是地下基督徒?- 著名學者羅香林教授考證,道教創始人呂洞賓,很可能是暗中作耶穌的門徒,為避政府迫害,以道教旗號保命,明道實耶!羅教授在「唐元二代之景教」
書中多方考證,譯出呂祖一些咒語式的經文,依敘利亞文還原音義,實乃讚美基督之詞,

如 “An shana lirabrbatha mashiha” ,即英文: “yes, the Christ did go up to high things”

(誠哉,,基督是從諸天降臨者…)羅教授有其他很多引句,不妨找原書細讀。或看:

http://www.hkej.com/template/blog/php/blog_details.php?blog_posts_id=73089
http://www.hkej.com/template/blog/php/blog_details.php?blog_posts_id=73616

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* 摩西就打發…祭司以利亞撒的兒子非尼哈同去…手裏拿著聖所的器皿和吹大聲的號筒。(民31:6)

民 30-31:祭司帶頭爭戰,器具是聖所的器皿,表明這次爭戰是要潔淨百姓與外邦人交往的不潔。

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法利賽人的面具

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耶穌說:以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的…(v.6)

挑戰傳統

人的遺傳 — 法利賽人的可恨,在於他們徒具外面的宗教條文,偏離愛神愛人的大原則。(v.9)

心的污穢 — 主留意的是人裡面的光景,真潔淨不在外面的洗手,而是處理內心的污穢。(v.23)

今日聖經: 可 7:1-23

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*南美洲Omar 弟兄,年幼時見兄長患腦腫瘤,醫生研判剩三個月命。他們禱告交託,神雖行奇事,兄長最後仍離世– 卻是45年之後!Omar 那年12歲,大得鼓勵,從此為福音而活,曾破紀錄連續450個晩上講佈道會,與同工建立187處鄉鎮教會,多年來佈道會得救的果子,64%留下紥根。他們深信阿摩司書八:11所言,不妨一看

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…也可以引導他們,免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。(民27:17)

民 27-29:摩西知道自己不能進美地後,並沒有自怨自艾,反而關心百姓的益處。何等的無私!

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飢餓之主的分餅神蹟!

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…這是因為來往的人多,他們連吃飯也沒有工夫。(v.31)

十二籃

群眾的需要 — 只要我們把生命交在主手中,他就拿起,祝福,擘開,供給周圍的群眾。(v.41)

門徒的需要 — 神的供應有一個標誌:它永遠是夠用的,還能剩下許多留給門徒自用。(v.43)

今日聖經: 可6:30-56

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*得奬溫情電影「桃姐」,真人真事改編,記述主僕數十年純樸情誼。現實中,挑姐服事的是基督徒家庭,2000 年帶領桃姐歸主受洗,編劇和主人翁親身追述(video):

http://channelj.org.hk/images/stories/videos//sh/sh_epi_02.mp4

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* 但被數的人中,沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西乃的曠野所數的以色列人。(民26:64)

民 24-26:進美地前,以色列人再次核民數,從第一次存留到第二次的只剩下兩個信心的戰士。

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我們的耶穌也是先知?

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他也詫異他們不信,就往周圍鄉村教訓人去了。(v.6)

近則不敬

親友的驚訝 — 故事開始是親友吃驚,這個人和這些事是強烈的對比,他們就對主厭棄。(v.3)

耶穌的驚訝 — 故事結束是主因他們的不信而震驚,他的事工也就在此結束,他繼續前行。(v.6)

今日聖經: 可6:1-29

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* 渥太華的唐外德弟兄訪港,美好交通。他一家從香港移民加拿大,不覺十多年,當地教會也茁壯成長,從數十人增至三百多人,努力向外傳揚福音。請為渥太華的教會代禱,也記念外德弟兄,能忠心盡長老職份,牧養群羊

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* 我從高峯看他,從小山望他;這是獨居的民,不列在萬民中。 (民23:9)

民 22-23:這是巴蘭對以色列榮耀的一瞥,他們是獨特的,分別出來歸神,不可與萬民摻雜。

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被打岔的醫病神蹟

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還說話的時候,有人從管會堂的家裏來,說:你的女兒死了,何必還勞動先生呢?(v.35)

兩個交織的神蹟

血漏的婦人 — 婦人打岔了主的醫病行程,主仍要親自確定她的信心,也賜她心靈的平安。(v.34)

睚魯的女兒 — 半路上的打擾,病患惡化至死亡,但死亡在主的權柄下只不過是睡著而已。(v.39)

今日聖經: 可 5:25-43

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*世事紛煩?新一週,何不發出「孩子的禱告」 (詩歌)

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…你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖…必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。(民20:12)

民 20-21:一個人可以成為別人的祝福,但卻因罪叫自己失去那福分,這是何等嚴肅的鑑戒。

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『群』的神蹟群鬼,群豬,群眾

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…你回家去,到你的親屬那裏,將主為你所做的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。(v.19)

人生大事

脫序被群鬼所附的人,遠離神和人,身心靈飽受折磨,耶穌在他身上作的,實在是大事。(v.19)

歸正群鬼被趕出,這人穿上衣服,神智清醒過來,人生下半場,傾倒為主。(v.20)

今日聖經: 可5:1-24

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* 為忠心伊朗牧者代禱- 伊朗牧師尤素福·納達克哈尼(Yousef Nadarkhani)不肯否認主名,還經常家聚會,被判死刑,獄中飽受折磨,面臨處決,懇請為弟兄夫婦及兩小孩代禱,使刀下留人。不妨一看伊朗法庭判決書及 CNN報導:

http://hosanna-the-highest.blogspot.com/2011/11/blog-post_393.html

CNN:http://religion.blogs.cnn.com/2012/02/23/white-house-state-department-condemn-iran-on-pastors-execution-orders/?iref=allsearch

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…你在以色列人的境內不可有產業…也不可有分。我就是你的分,是你的產業。」 (民18:20)

民18-19:神的僕人在世上沒有屬地的產業,但這缺欠反而是他們的特權,神成為他們的分。

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夫子,我們喪命,你不顧嗎?

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耶穌對他們說:為甚麼膽怯?你們還沒有信心嗎?(v.40)

這個人到底是誰

睡著的主耶穌在暴風中睡覺,顯出他作人必有的疲倦,也顯出他為神掌管風浪的把握。(v.38)

醒了的主耶穌被叫醒,斥責人外面的暴風,也向人裡面的暴風發言:住了吧!靜了吧!(v.39)


今日聖經: 可4:30-41

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神與我同一Team  〈Video〉

失明女孩-龍懷騫形容瞎眼是神給她另類的祝福!

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撒種者的動力畢竟還有好土

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黑夜睡覺,白日起來,這種就發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。(v.27)

兩個撒種的比喻

失望叫撒種者忐忑的,就是土地決定種子能否結實,他能作的是去撒,這是他的本份。(v.3)

希望叫撒種者安然的,就是種子結實的過程中,有非人手的因素在運作,他只管努力。(v.28)

今日聖經: 可4:1-29

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* 西雅圖朱家舜弟兄安息聚會,週六上午舉行。他女兒們有二十多位朋友參加,多是未信主的,會中有福音信息,願主對他們說話,請代禱。朱弟兄生平:

http://obits.dignitymemorial.com/dignity-memorial/obituary.aspx?n=Lawrence-Chu&lc=4171&pid=156082521&mid=5009070&locale=en_US

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* 耶稣爱你〈詩歌〉

信徒的盼望就是有主愛的應許,衪會保守看顧。

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*摩西對亞倫說:拿你的香爐,把壇上的火盛在其中…快快帶到會眾那裏,為他們贖罪…(民16:46)

民16-17:摩西帶領百姓出埃及,沿途引導供應,一再為他們代求免難,誠然在神的全家盡忠。

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耶穌進了家裡

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凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。(v.35)

家之分爭

親屬的反對 — 耶穌為了神的旨意傳道治病,甚至連飯也顧不得吃,家人禁不住表示不滿。(v.20)

文士的反對 — 耶穌對文士毀謗的回應裡,隱含福音的信息,世人一切的罪,都可得赦免。(v.28)

今日聖經: 可3:20-35

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* 西雅圖消息- 吳小萍夫婿朱家舜離世,家人來函- 「你們代禱實在托住朱弟兄(Lawrence)的家人…小萍(Rita)和女兒的情緒穩定…突然的痛失(丈夫),難免起伏,請兄姊不要多問意外詳情。代禱事項有四,第一,神的安慰及智慧;第二,藉此機會女兒重返教會多尋求神;第三,早日能得一隻引路狗,生活上盡快回復正常;第四,每週兩次查經班能找到接送的姊妹。再次多謝愛心體恤,願主報答你們 - 吳小萍、吳保羅」(註:小萍視力困難,所以申請guide dog幫助 生活,請代禱)

* 有難同當 - 香港葉美燕,今天(3/2 )療程第四針,主啊,保守她!

* 朱佑明弟兄的癌症需第二循環治療,剛完第一針,求啊,賜他XL勇氣和恩惠!請代禱

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* 並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們。(民14:9)

民14-15:約書亞和迦勒宣告三件事這是美地、神必領他們進去、神也要與他們同在。

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退一步海闊天空!

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耶穌和門徒退到海邊去,有許多人從加利利跟隨他。(v.7)

會堂外的事工

海傍的醫治 — 耶穌從會堂退到海邊,繼續醫病趕鬼,他的使命是叫人得著整全的生命。(v.10-11)

山上的任命 — 十二使徒的三重任務:委身依附耶穌,傳揚他的道,擴大趕鬼的工作。(v.14-15)

今日聖經: 可3:1-19

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* 植物也會賣廣告,大量吸客。在古巴叢林區,攀藤植物靠蝙蝠傳遞花粉,用聲音的手法,吸引靠回聲定位導航的蝙蝠,前來光顧。原來攀藤植物的花,上端長出圓盤狀的葉,能引起蝙蝠的聲呐注意。蝙蝠學家B.Fenton 研究後說,「那葉子就像掛在餐廳外頭的閃亮招牌。」造物主設計周詳,妙哉!

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* 這話耶和華聽見了。摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。(民12:2-3)

民 11-13:這是聖經給摩西的評語,『謙和』意即『被欺壓和惡待時也不抵抗』,有神為他辯護。

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安息日的摘穗者

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…安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。(v.27)

麥田摘穗

古之大衛 — 大衛和他的勇士在安息日吃陳設餅,說明神顧念人的需要,超過宗教的規條。(v.19)

今之人子 — 安息日的目的是要應付人的需要,人子在安息日做對人有益之事都是合法。(v.24)

今日聖經: 可2:18-28

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* 回轉像小孩,用赤子心來頌讚!聽啊

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* …耶和華的約櫃在前頭行了三天的路程,為他們尋找安歇的地方。(民10:33)

民 8-10:人為神預備居所之同時,神已穿越曠野,在祂子民前面領路,為他們尋得安息之地。

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偏愛罪人的人子!

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康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。(v.17)

兩個起來的人

躺著的癱子 — 癱子的故事滿了動力,被抬來,拆房頂,縋下來,盡顯懇切之情和信心。(v.5)

坐著的稅吏 — 利未跟從耶穌,顯出當機立斷,義無反顧的性格,是積極回應主呼召的人。(v.14)

今日聖經: 可2:1-17

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*嫁錯狼 - 流行歌天后惠妮休斯頓(Whitney Houston)黯然逝世。悲劇提醒我們,要多為基督徒藝人代禱守望。惠妮在浸信會長大,參加詩班,家人都是出色福音歌手。她事業如日中天,竟下嫁吸毒的夫婿,近朱者赤,離婚收場,她曾在沉淪中掙扎,向主悔改,詳見:

http://wangkris.wordpress.com/2012/02/18/%E6%83%A0%E5%A6%AE%E4%BC%91%E6%96%AF%E9%A0%93/

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* 耶和華對摩西說:眾首領為行奉獻壇的禮,要每天一個首領來獻供物。(民7:11)

民 7:十二族長獻禮的三個特點奉獻的自願性,供物的劃一性,描述的一致性。

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一個無休的安息日

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次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裏禱告。(v.35)

安息日的工作

日落安息日結束,會堂散會,耶穌國度的工作卻是開始,合城的人都聚集等候他。(v.32)

日出屬靈工作後耶穌也需要神的加力,他像其他神僕一樣需要與神相交的寧靜時刻。(v.35)

今日聖經: 可1:29-45

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* 林書豪作為亞裔青年,當年走進大學的籃球場,曾受到不少歧視和嘲諷,甚至有傳媒侮辱他為「矇豬眼中國佬」。面對如此冒犯,不但沒有動氣,還表示會學習寛恕,能有如此寛大胸襟,因為基督徒的父母親在他青少年時的勸勉和神的話,對他很有幫助。他回憶父親的話:「即使有些人對你評頭品足,也必須保持冷靜,絕對不能因此動怒,只要你贏下比賽,人們自然會認同你,尊重你。」在最近一次訪問中他說:「我為自己身為一個華人而驕傲,為我的父母親來自台灣而驕傲,感謝上帝給我這個機會。」名成利就卻沒有忘記自己的根,因他一直順服上帝的帶領。
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* …你告訴亞倫和他兒子說…要如此奉我的名為以色列人祝福;我也要賜福給他們。(民6:22-27)

民 5-6:當各支派安營,利未人各站崗位,不潔的出營外,拿細耳人分別歸神,神的福就臨到。

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預言中的那位終於來了!

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正如先知以賽亞書上記著說:看哪,我要差遣我的使者在你前面,預備道路。(v.2)

福音就是這樣起頭

四把聲音 — 引進天國的聲音:先知的預言,曠野的呼聲,父神的聲音,和耶穌的宣講。(v.1-15)

呼召四徒 — 耶穌以不同的方式展現他的權柄,他發聲呼召,門徒就立刻回應跟從他。(v.16-20)

今日聖經: 可1:1-28

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* 慧境神遊系列(2)  〈video 〉

中國的文化和哲學跟基督教有什麼的關係呢?

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征服世界的十二個人

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凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。(v.20)

空墓

黎明 — 婦女們的愛心得著回報,復活的主顯現,給她們一個使命,去傳復活的信息。(v.9-10)

使命 — 復活的主差遣門徒,用福音征服世界,而伴隨的應許是與他們同在:『以馬內利』。(v.20)


今日聖經: 太28

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* 前無線節目經理陳志雲在初中時受洗成為天主教徒,但在官司纒身時卻在家及辦公室擺滿風水陣,其間有一位牧者心有感動,托朋友介紹探訪志雲,與他查經禱告及勸他清除偶像,他没即時答允,之後跟家傭商談,家傭回答,若他感覺平安便可除去,於是他禱告後除去所有偶像並決志歸向基督,還會在佈道會中唱詩讚美神!

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* 從三十歲直到五十歲,凡前來任職、在會幕裏做抬物之工的,共有八千五百八十名。(民4:47-48)

民 3-4:利未人被分別出來,負責豎拆搬運會幕等看似瑣碎的工作,卻因所服事的會幕榮耀無比。

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耶穌真的死了!

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約瑟取了身體,用乾淨細麻布裹好,安放在自己的新墳墓裡…(v.59-60)

墳墓裡的耶穌

獻墓者約瑟 — 約瑟獻墓的勇氣和處理屍體的敬意,顯出他為耶穌做了他所能做的一切。(v.57)

兩個馬利亞 — 婦女一直跟隨直到十架,現在來到墳墓,耶穌是生是死,她們都跟隨他。(v.61)

今日聖經: 太27:45-66

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* 西雅圖的朱家舜弟兄 (Lawrence Chu / 吳小萍夫婿),二月十九日被主接去,安息主懷。朱弟兄一生對主忠誠,愛護家人及聖徒,為主作了美好見證。請為小萍姊妹、女兒Stephanie 和 Elizabeth 禱告,使盼望、安慰、平安,與她們同在,並保守靈魂身體(由於家人需安靜及調息,請暫勿致電朱家,慰問電郵可寄來方舟台代轉)

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* 重新點起我生命 (You Raise Me Up 粵語版2010年)

雖嘗到失望受挫,還好你在我身旁, 重新點起我生命。

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* 隨後,會幕要往前行,有利未營在諸營中間。他們怎樣安營就怎樣往前行,各按本位…(民2:17)

民 1-2:曠野漂流是軍事行動,數點的十二支派按方形陣式安營,以會幕為中心,向迦南邁進。

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就是因為他不下來,我們才信他!

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他救了別人,不能救自己。他是以色列的王,現在可以從十字架上下來,我們就信他。(v.42)

神子之死

死的經過 — 神子被兵丁鞭打、凌辱、釘戳,被同族人譏誚戲弄,最後為神所棄,苦難至極。(v.46)

死的景象 — 遍地黑暗,殿幔裂開,地震…自然現象和超然現象,有力地證明耶穌為神子。(v.45)

今日聖經: 太27:27-44

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* 孫中山與基督教〈video〉

孫中山,近代中國民主革命的偉大先行者!他說:革命是火,宗教是油,人們只見我的革命,

而不注意我的信仰,其實沒有油,那裡還有火。

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* 你們在仇敵之地居住的時候,你們的地荒涼,要享受眾安息… (利26:34)

利 26-27:神子民被擄,美地就得以在安息年享安息,而神子民在美地外永不能享受心靈的安息。

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他做了甚麼惡事呢?

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眾人都回答說:他的血歸到我們和我們的子孫身上。(v.25)

彼拉多的苦惱

奇夢 — 彼拉多夫人作夢,突顯了耶穌的無辜,連外邦女子都得啟示,猶太領袖反而頑梗。(v.19)

洗手 — 屈服於群眾壓力,違背自己良心,間接流了義人之血的人,註定要背負千古罪名。(v.24)

今日聖經: 太27:1-26

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* 信仰非無知。前台灣大學海洋研究所教授陳民本,提出基督徒應有的態度,是對創造要敬畏、對上帝的啟示要渴慕、對科學的研究要尊重、對聖經的了解要謹慎:

http://www.ddbc.org/science%201.htm

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* 第七年,地要守聖安息,就是向耶和華守的安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園。(利25:4)

利 24-25:神是超然的供應者,一切都是從祂而來,人要藉著有紀律的敬拜去享受安息年的安息。

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勇者的失敗

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彼得想起耶穌所說的話:「雞叫以先,你要三次不認我。」他就出去痛哭。(v.75)

心碎

彼得的退後 — 他的否認主是漸退的,先是迴避不笞,再是起誓不認,最後是發咒起誓。(v.70-74)

彼得的痛悔 — 雞叫是這麼平常的事情,但就是這個小預言,使一個退後的彼得心碎痛哭。(v.75)


今日聖經: 太26:51-75

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* 林巧稚為救人,犧牲入醫學院良機,父親安慰她:”你這樣做是對的,救人最要緊”。一個月後巧稚卻收到北京協和醫學錄取。監考老師將她救人的善行,寫了報告,附在考卷報上去。校方據綜合成績,決定錄取這優異生,20歲的林巧稚進入醫學院,時在1921年。她終生獨身,以主捨己大愛,救治無數中國婦女! (參考:《華人基督教史人物辭典》)

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* 六日要做工,第七日是聖安息日,當有聖會;你們甚麼工都不可做…(利23:3)

利 22-23:安息日是按著神在創造中休息的模式而設立的,人要在神面前有身心靈完全的安歇。

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客西馬尼的憂傷

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總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。(v.41)

苦杯

耶穌的憂愁 — 變像山上的門徒,現在目睹神子的憂傷,榮耀之主竟然需要人的精神支持。(v.38)

耶穌的勇氣 — 剛才俯伏的人子,現在起來迎著人走去,禱告俯伏的人,能剛強面對前路。(v.46)

今日聖經: 太26:26-50

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*救人要緊,還是考試要緊? –女醫生林巧稚( Lin Qiaozhi ) ,中國著名婦科醫生。她少懷大志,要像使徒行傳的路加,救靈魂除苦痛。當年北京一所美資醫學院,全國只招25名學生,有姊妹鼓勵巧稚:”…恒切禱告,盡自己最大的努力…聽從主的安排,祂會帶領你前面的路”。她回家關起門來禱告,順服主往上海參試。考試三天,最後英語筆試,有女考生昏倒,監考不知所措。巧稚放下考卷施救,因此誤時,未能完成筆試(後事如何明天續)

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*…我是耶和華你們的神,曾把你們從埃及地領出來的…要謹守遵行…律例典章…(利19:36-37)

利 19-21:神子民蒙福,全因神使他們從奴役中得釋放;然而只有遵守祂的話,才能持守祝福。

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彌賽亞的受膏

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…她在我身上做的是一件美事。(v.10)

餘香

一件美事 — 澆香膏引發的回應:門徒看是枉費,耶穌卻稱為美,不單美善,更是叫人傾倒。(v.10)

萬古流芳 — 在十架的陰影下,這小插曲是耶穌苦澀生涯裡的一口甜水,至今仍留下香氣。(v.13)

今日聖經:  太26:1-25

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*傳福音,口啞啞?- 255篇福音信息及見證,使你備足子彈!包括影響深遠的張郁嵐三本名著, 江守道、倪柝聲全套福音小冊!王載、王峙、葛培理等佈道信息,願充滿屬靈先祖的愛靈之心,加倍充滿我們:

http://delve.bodani.cn/Topics/79Gospel/79index.htm

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給基督施予援手

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…這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。(v.40)

萬民二分法

綿羊蒙賜福 — 是因在生活小事上同情幫助有需要的人,想不到卻作了永恆的善工。(v.40)

山羊被咒詛 — 皆因充耳不聞在困境中求助者的呼聲,拒絕服事貧窮人,就是拒絕服事主。(v.45)

今日聖經: 太25:31-46

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* 請差遣我  〈詩歌〉

神向衪的僕人發出呼召,誰肯毫不遲疑,立即回應?

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*這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。(利16:31)

利16-18:贖罪日是個人得贖美好的日子,永遠遵守表明救贖事件對罪人來說是一個永恆的原則

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給基督施予援手

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…這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。(v.40)

萬民二分法

綿羊蒙賜福 — 是因在生活小事上同情幫助有需要的人,想不到卻作了永恆的善工。(v.40)

山羊被咒詛 — 皆因充耳不聞在困境中求助者的呼聲,拒絕服事貧窮人,就是拒絕服事主。(v.45)

今日聖經: 太25:31-46

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* 請差遣我  〈詩歌〉

神向衪的僕人發出呼召,誰肯毫不遲疑,立即回應?

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*這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。(利16:31)

利16-18:贖罪日是個人得贖美好的日子,永遠遵守表明救贖事件對罪人來說是一個永恆的原則

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主啊,我知道你是忍心的人…

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因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。(v.29)

藏金

善僕忠僕 — 散發出積極樂觀的活力,他們領了銀子隨即拿去做事,盡顯勇往直前的精神。(v.16)

惡僕懶僕 — 既知主人是嚴苛的,仍違背他的心意,他的懶在於消極卸責,是屬靈的癱子。(v.26)

今日聖經: 太25:1-30

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* 歐陸遠征軍- 調查顯示,法國人信仰空白,只50%人對天家(天堂) 有寄望。但聖靈仍運行,法國南部Bandol市的 Jack 兄,一家受神恩惠,他的法籍太太 Isabelle ,本月底往非洲西部國家 Togo,傳主大愛。請為多哥國靈魂代禱,也求主記念Isabelle姊妹的靈魂體 (要打數支防疫針!)

Togo: http://www.nationsonline.org/oneworld/togo.htm

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* …使以色列人與他們的污穢隔絕,免得他們玷污我的帳幕,就因自己的污穢死亡。(利15:31)

利 14-15:神的男女子民都有管理流出物的條例,他們必須保護群體的潔淨,尤其是會幕的潔淨。

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祂來的時候,必看見我在田裡

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所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。(v.44)

夏至

正常生活 — 人子降臨,世事如常,男耕田,女推磨,就是這樣,有人被取去,有人被撇下。(v.38)

盡忠服事 — 神僕人最大的任務,就是藉著在神家按時分糧的服事來預備主人的回來。(v.45)

今日聖經: 太24:29-51

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*香港史軍姊妹,病中禱告得主安慰:「 …何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人麼?」太七11)神大愛傾注,她歡樂讚美,主奇妙加力,病苦舒減,今天回家休養。又Sam Kong 療程難受之夜,得聽兩堂福音信息度過,分享:

好牧人

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真希望 :

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* 災病在他身上的日子,他便是不潔淨;他既是不潔淨,就要獨居營外。(利13:46)

利13:聖潔生命須涵蓋生活的所有層面,在此聖潔就透過避免那些會玷污人的人事物表達出來。 

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