彼此相顧,同苦同樂!

哥林多前書, 天文直播室 Add comments
若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦(sympaschô = suffer with); (v.26)

教會各樣屬靈的恩賜:

一. 不同恩賜 - 恩賜、職事,功用原是(estin x 3)有分別的,不必介懷,反要珍惜(v.1-11)

1.    靈的恩賜:每一個有恩賜的人,都只是一個受恩者

2.    靈的主權:每一個人得的恩賜,背後都有聖靈的旨意

二. 一個身體 – 肢體雖多,仍是(estin)一個身子,不必比較,反要相顧(v.12-31)

1.    神的主權:每一個肢體的置放,都有神刻意的安排

2.    神的調校:每一個不如別人的肢體,神已把更豐富的關懷加給他,這也是教會的責任

今日聖經: 歌林多前書 12 章

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*…續『上行之詩』 - 130-134篇

在朝聖之旅中,他們難免經歷生命的深淵,以色列嚴肅並勇敢地正視苦難,並從深處向神呼求(這是詩篇7篇懺悔詩中的第6篇)。罪孽是真實的,苦難也是真實的,神更是真實的,在祂有赦免之恩(130篇)。經歷赦罪,以色列生出敬畏之心,脫去驕傲和自信,回復小孩子的樣式,安然躺在神的懷中(131篇)。在這謙卑單純的心靈裡,以色列唱出古老的『約櫃之歌』,神的民從自己的需要中轉而顧念神的安居之所。這歌始於大衛在艱難的環境中向神起誓,決心要為神建造居所,而以神向大衛起誓,堅固他的寶座到永遠作回應,最後以彌賽亞應許為結束(132篇)。這位承受應許的彌賽亞比亞倫更大,他是最尊榮的大祭司,猶大家和以色列家由他聯絡,得以和睦同居,在合一裡神的百姓享受膏油和甘露的澆降(133篇)。來到第15篇上行之詩,神的僕人從外邦人之地起行,最後在夜間站在『耶和華殿中』,舉手稱頌神。(134篇)人生朝聖之旅從『在急難中求告』神(120篇)開始,結束於神『從錫安賜福給你們』(134篇)。

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耶和華、若究察罪孽、誰能站得住呢?(130:3)

神有赦罪之恩,我等滿身罪孽,竟能得著神命定之福,所以不可忘記衪的恩惠,理當讚美稱頌神。

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